5. Maria: middelares van alle genade?

 
Door Maria tot Jezus…

Rome gelooft zeker dat de mens die gered wil worden tot Jezus moet komen. Maar daarnaast heeft de kerk van Rome een medium geplaatst waardoor men in contact met Jezus moet komen: Maria. Een door en door satanisch, occulte zaak. Alleen door middel van haar kan men tot Jezus komen…. Zij is de bemiddelares tot Jezus…. Op die manier wordt met duivelse sluwheid de Bijbelse leer van de Enige Bemiddelaar ondergraven en krachteloos gemaakt. Jezus heeft echter nooit Maria aangewezen als de weg. Hij heeft van zichzelf gezegd:

  • ‘Ik ben de Weg’.
  • Jezus had slechts één uitnodiging: ‘Kom allen tot Mij!’
  • God zei bij de waterdoop van Jezus en bij de verheerlijking van Jezus op de berg: ‘Jezus is mijn geliefde Zoon, de Man naar mijn Hart, in Hem vind Ik blijdschap, luister naar Hem’ (Luc.3:22; Matth.17:5).

Er is maar één Bemiddelaar tussen God en de mensen, de mens Jezus Christus. Het gaat om Jezus. Het draait om Jezus. En men kan rechtstreeks tot Jezus Christus gaan. Elk medium dat daartussen geschoven wordt is van de satan. En de duivel aarzelt niet om zelfs de aardse moeder van Jezus Christus voor dat doel te laten misbruiken.

Jezus Christus voor eeuwig dood aan een kruis

Elke opnieuw geboren christen protesteert, ondanks het respect voor de moeder van Jezus, tegen de rol die de satan haar wil laten spelen en waartoe de valse kerk van Rome zich leent. De roomse ‘theologen’ zijn al jaren bezig met de meest fantastische bespiegelingen over het bemiddelaarschap van Maria, waaruit dan volgt dat zij de medeverlosseres is en daarom ook onze geestelijke moeder. Dat heet ‘ontwikkeling van een dogma’. Naarmate de leer over Maria zich meer ontwikkelt, in die mate komt Jezus Christus in de schaduw van zijn aardse moeder te staan. Sterker nog: als een eeuwig dode aan een kruis hangend, is Hij door Rome voor eeuwig dood gemaakt! Door Maria een grotere rol te geven, door haar te voorzien van allerlei titels, krijgt Jezus een steeds minder belangrijke ‘rol’. Een roons-katholiek verwacht dus niet alles meer van Jezus. Bovendien maakt Maria het geloof wat toegankelijker…

Eva en Maria

De kerk van Rome vindt daarin aanleiding om ook een parallel te trekken tussen Eva en Maria. De Bijbel maakt een parallel aan tussen Adam en Christus. Volgens Rome gaf Eva ons Adam – de verwoester, de verderver – en zo werd zij oorzaak van ons verderf:

  • Door haar aansporing zette zij haar man aan tot die grote zonde; zij wist dat het lot van heel Adams geslacht daarmee verbonden was; zij was uit op het verderf van allen.
  • Maria gaf ons Christus, de Verlosser en zo werd zij oorzaak van onze verlossing. Uit gehoorzaamheid gaf zij haar toestemming om moeder te worden van de Bewerker van onze verlossing;
  • Maria kende heel precies het hele mysterie van de verzoening, verbonden aan haar toestemming; zij was uit op de verzoening van alle mensen.

Eva was met Adam, ondergeschikt aan hem, de oorzaak van het totale verderf door het doorgeven van de (erf-)zonde. Zo is er in de orde van de natuur en van de zonde een relatie tussen Eva en haar nageslacht. Maria was met de nieuwe Adam, de medeverlosseres. Ze was aan de nieuwe Adam ondergeschikt als ‘bruid’ en zo is er in de orde van onze verlossing en genade een relatie van moederschap tussen Maria en ons. Wie bovenstaande parallel een beetje nuchter beschouwt, kan de willekeur van allerlei beweringen niet ontgaan, hoe aardig uitgedacht ze ook zijn.

Maria ‘bemiddelares…’

Bemiddelaar kan alleen diegene zijn, die boven of buiten de twee partijen staat, die door beide partijen aanvaard wordt als bemiddelaar en die daadwerkelijk iets doet om vereniging van beide partijen tot stand te brengen. De roomse theologen menen aan te kunnen tonen dat het bovenstaande bij Maria opgaat. Maria staat tussen God en de mensen in: zij is gedistantieerd van God doordat zij zijn schepsel is, maar ze is ook gedistantieerd van het mensdom doordat zij de ‘moeder van God’ is, ‘onbevlekt ontvangen’ en ‘vol van genade’. God heeft Maria als bemiddelares aanvaard, doordat God Maria een rol liet vervullen in het verlossingswerk. Ook het mensdom heeft Maria als middelares aanvaard (een onbewezen bewering). In de meest eigenlijke zin van het woord wordt Maria daarom als bemiddelares aangezien en vereerd en aangeroepen. Zij heeft – volgens Rome – met de verlossing meegewerkt doordat zij de Verlosser heeft gegeven en met Hem heeft meegewerkt in zijn verlossingswerk en nu nog steeds deelt zij al zijn genaden uit. Maria is niet alleen bemiddelares omdat zij ‘vol van genade’ zou zijn en ‘uitdeelster’ van die genade, maar vooral omdat zij deelgenote zou zijn geweest bij het verwerven van die genade: deelgenote in het verlossingswerk. Wie oren heeft om te horen, hoort hoe listig deze duivelse misleiding is.

In het aardse paradijs jutte de satan Adam en Eva op om naar Gods rechten te grijpen: het onderscheiden van goed en kwaad. In de nieuwe (roomse) schepping, die Jezus Christus tot stand heeft gebracht door zijn kruisdood, spoort diezelfde duivel de gelovigen aan om naar de heiligste rechten van Gods Zoon te grijpen door ze aan een ander toe te kennen: aan zijn eigen moeder. Verbazingwekkend zijn de redenen waarop men meent dat Maria ‘medeverlosseres’ genoemd wordt. Maria wordt medeverlosseres genoemd, omdat Maria ons de Verlosser heeft gegeven. Men gaat daarbij zo ver dat men zegt dat Maria de uitverkiezing tot het moederschap heeft verdiend(!). Maria had zoveel echte verdiensten en deugden, dat zij het feitelijke ontvangen van het moederschap verdiende, waartoe zij ‘uit genade’ was uitverkoren.

Ook zijn de gebeden van Maria de oorzaak geweest, dat het mensdom geschikt werd om Gods Zoon te ontvangen. Door rechtvaardigheid verdiende Maria de versnelling van de menswording. Aan Maria heeft men daarom te danken dat de Redder en Verlosser van de wereld is geboren. Zo is Maria in de ogen van de rooms-katholieken werkelijk oorzaak van onze verlossing. Zo komt men ertoe om aan Maria te danken, terwijl men Jezus moet danken. Eventuele protesten worden afgewimpeld met de sentimentele smoes, dat een zoon niet jaloers wordt als zijn moeder geëerd wordt vanwege haar zoon.

Maria offerde Jezus aan God… sic

Men gaat echter nog verder:

  • Omdat Maria haar Zoon afstond onder het kruis, heeft zìj Hem geofferd aan God de Vader….
  • Omdat Maria haar smarten verenigde met Christus’ smarten, werkte zìj mee om met Christus heel het menselijke geslacht te verlossen, waardoor Maria met Christus alle genade voor de mensen verdiend heeft….
  • Maria heeft door háár lijden met Christus een voldoening en eerherstel aan God gegeven van onschatbare waarde, waarmee God zich tevreden heeft willen stellen voor de zonden van alle mensen….
  • Maria wordt bovendien de gezellin van Christus genoemd in het verdienen voor ons….
  • Maria won de verloren genade voor ons terug….
  • Maria verdiende alle genaden voor ons door haar roeping om met Jezus de zaligheid van de mensen te bewerken….
  • Maria wordt ook de gezellin van Christus genoemd in het betalen van de losprijs tot wegname van de zonde en de verlossing uit de slavernij: het lijden van Christus, het leven en het bloed van Christus hoorde háár toe als moeder, zo redeneert men….
  • Maria stond dat af: zo gaf zìj het Bloed van Christus in zoverre het van haar was….
  • Maria wordt tenslotte ook genoemd de gezellin van Christus in het offeren….
  • Maria stemde vrijwillig toe in het offer van haar Zoon; zij deed afstand van haar rechten als moeder en zo was háár offer hetzelfde als dat van haar Zoon….!

Een helse verschrikking

Het is voor een opnieuw geboren christen verschrikkelijk om al deze gruwelijke dwalingen te lezen, waardoor op satanische wijze de aandacht van de Enige Bemiddelaar tussen God en de mensen wordt afgeleid. Toch onderschat de rooms-katholiek nog steeds de manier waarop Jezus gelasterd wordt door Rome. Men let lieve niet op de enorm diepe kloof en afgrond, die het rooms-katholieke geloof scheidt van het Bijbelse geloof, waardoor de mens alléén maar behouden kan worden. Het bespelen van de gevoelens door de moeder-en-zoon verhouding ontneemt velen hun kritische zin.

Toets alle dingen, zegt de Bijbel. Dit geldt ook voor de rooms-katholiek: de roomse leer moet getoetst worden. Ook de roomse dogma’s moeten ontmaskerd worden. Miljoenen rooms-katholieken geloven namelijk zonder meer in al die leugens. Miljoenen roomsen zijn verward geraakt in die strikken, die de dood veroorzaken, omdat ze Christus onteren, die de enige Weg tot de Vader is. Hun denken is vergiftigd (of hebben zij rustig laten vergiftigen) en hun uitzicht is vertroebeld. Er is hun angst aangejaagd voor elke leer die niet met die van Rome overeenstemt, maar ook zij hebben een door God ingeschapen geweten. Niemand hoeft iets van mensen aan te nemen zonder zijn geweten te laten spreken (tenzij uit gemakzucht).

Zolang de kerk van Rome door al haar instellingen en leerstellingen de genade van Jezus Christus zo ontstellend grof van haar kracht berooft, zolang hebben wij niets gemeenschappelijks met de rooms-katholieken. We hebben alleen een boodschap áán de rooms-katholieken. Wij willen de eersten zijn, die de leugens van de roomse leer ontdekken en de nodige conclusies trekken. Hou daarbij wel de uitspraak van Jezus in gedachten voordat u door satan met schuldgevoelens wordt overladen:

  • ‘Welke stad of welk dorp u ook zult binnenkomen, onderzoek wie het daarin waard is en blijf daar, totdat u weer vertrekt. En als u een huis binnengaat, begroet het dan. En als dat huis het waard is, laat dan uw vrede erover komen, maar als het dat niet waard is, laat dan uw vrede tot u terugkeren. En als iemand u niet ontvangt en niet naar uw woorden luistert, vertrek dan uit dat huis of die stad en schud het stof van uw voeten. Voorwaar, Ik zeg u: Het zal voor het land van Sodom en Gomorra verdraaglijker zijn op de dag van het oordeel dan voor die stad’ (Matth.10:11-15).

>>>>>