- Er is een zichtbare en er is een onzichtbare wereld. Het zichtbare is tijdelijk, maar het onzichtbare is eeuwig.
- Er is een vergankelijkheid en er is een onvergankelijkheid.
- Er is een natuurlijke en er is een geestelijke wereld.
- Er zijn natuurlijke gaven en er zijn geestelijke gaven.
- Natuurlijk gaven helpen de mens zich te ontwikkelen in de zichtbare, natuurlijke wereld; deze gaven heeft de mens nodig om zich voor te bereiden op zijn positie op deze aarde.
- Geestelijke gaven dienen voor de ontwikkeling en de strijd in de geestelijke wereld, zodat hij geschikt gemaakt voor zijn koninklijke positie in de onzichtbare wereld.
In 1 Corinthe 1:5-8 worden de geestelijke gaven in verband gebracht met de toekomst van de Heer Jezus Christus:
- ‘Dankzij Jezus Christus heeft u veel bijzondere krachten van Gods Geest ontvangen. Want u spreekt de woorden van Gods Geest en u heeft bijzondere kennis. Daaraan is te zien hoe sterk u gelooft in het goede nieuws over Jezus Christus. En nu wacht u op zijn terugkeer uit de hemel. Onze Heer Jezus Christus zal u kracht geven tot het einde en op de dag dat hij terugkomt zult u gered worden. Want dan zal er bij niets verkeerds te vinden zijn. Jullie kunnen op God vertrouwen. Hij heeft u uitgekozen om met elkaar een eenheid te vormen. Samen bent u de gemeente van zijn Zoon, onze Heer Jezus Christus’ (1 Cor.1:5-8).
Geestelijke gaven zijn dus absoluut noodzakelijk in de eindtijd. Door de geestelijke gaven leert de mens zich in de geestelijke wereld te bewegen. Zo kan hij strijden tegen de satan, de veroorzaker van al het kwaad in de wereld. Opnieuw geboren christenen strijden daarom tegen satan en zijn demonen. En zij zullen overwinnen! Alleen op deze manier komen de zonen van God tot heerlijkheid. Het doel is immers: ‘om veel zonen tot heerlijkheid te brengen’ (Hebr.2:10).
Een kind van God heeft recht op de belofte van de Vader: de doop met Gods Geest. Gods Geest brengt al Gods gaven met zich mee en kan deze in de mens openbaren. Een kind van God ontvangt daardoor veel zegen bij alles wat hij doet. In Jacobus 5:7 staat dat de kostbare vrucht van de aarde (de volmaakte bruid van het Lam) alleen tot volwassenheid komt na het vallen van de vroege en de late regen, beeld van het neerdalen van Gods Geest. De weg die het verst omhoog voert is: ‘Jaag de liefde na en streef naar de geestelijke gaven.’ Door de geestelijke gaven is de gemeente in staat om overwinningen te behalen in de strijd tegen de demonen in de lucht. Jezus wacht immers tot al zijn vijanden onder zijn voeten gelegd zullen zijn (Hebr.10:13).
De doop met Gods Geest als voorbeeld voor alle opnieuw geboren christenen (Niet ‘iets van vroeger…!’)
Het beginsel van de overwinning wordt dus gegeven door de doop met Gods Geest als zegel en onderpand van de erfenis van opnieuw geboren christenen. De geestelijke gaven stellen de mens in staat zich in de geestenwereld of in de hemelse gewesten te oriënteren. De Bijbel spreekt van strijd, die niet tegen vlees en bloed is, dus niet op het natuurlijke vlak ligt, maar gericht is tegen de satanische machten in de lucht. In deze worsteling zijn de geestelijke gaven onmisbaar. Strijden met natuurlijke wapens van verstand, kennis, menselijke wijsheid, geld of natuurlijke kracht en macht heeft hier geen enkel resultaat.
In 1 Corinthe 12 worden negen geestelijke gaven genoemd. Deze zijn tot opbouw van de gemeente. In Efeze 4 staat dat de Heer ook geestelijke leiders aan de gemeente geeft om zijn gemeente op te bouwen. Vanzelfsprekend hebben deze leiders in de eerste plaats de geestelijke gaven nodig voor het bijzondere werk, waarvoor God hen geroepen heeft. Apostelen, profeten, evangelisten, herders en leraars hebben dan ook geestelijke gaven, als ze werkelijk door God zelf aangesteld zijn. Aan de vruchten herkent men vandaag immers de echte bomen tussen de massa’s kunstbomen.
Wijsheid en kennis
Wanneer wij ons in de geestelijke wereld willen oriënteren hebben wij kennis van de geesten nodig, van hun wetten, hun mogelijkheden en hun macht. In de eerste plaats hebben wij kennis van God zelf nodig. Zoals alleen de menselijke geest weet wat in de mens is, zo weet alleen de Geest van God wat in God omgaat (1 Cor.2:11). Door zijn Woord (Gods Logos, Joh.1:1) heeft God ons daar iets van geopenbaard, maar ook Gods Geest die in ons woont, brengt ons rechtstreeks (als een gave) kennis van God bij. Ook brengt Gods Geest ons kennis bij over Jezus: ‘Hij neemt het uit het Mijne en zal het u vertellen’
De heilige engelen
Daarnaast hebben wij kennis van de engelen nodig, de dienende geesten, die voor Gods troon staan en uitgezonden worden voor hen die de redding en verlossing erven. Ook moeten wij onze geestelijke vijanden kennen, hun bedoelingen en manier van strijden. Paulus kende deze. Hij zei dat het werk van satan hem niet onbekend was. Kennis alleen is niet genoeg. De kennis moet men ook in de praktijk kunnen omzetten tot opbouw van het lichaam van Christus en tot afbreuk van het rijk van satan. Daarvoor is goddelijke of geestelijke wijsheid nodig, die Gods Geest als gave geeft in iedere levenssituatie. Zitten wij in bepaalde omstandigheden verlegen om ‘wijsheid die van boven is’, dan kunnen wij erom bidden en zij wordt ons royaal gegeven. Alle geestelijke gaven zijn in Christus, toen Hij op aarde was en ook vandaag.
Onze strijd in de hemel
Zo zijn in Hem ook al de schatten van wijsheid en kennis, dus de beide eerste geestelijke gaven, verborgen (Col.2:3). Kennis en wijsheid die men heeft door natuurlijke talenten geven geen zicht de geestelijke wereld, want zij richten zich op het natuurlijke leven. De strijd tegen de demonen in de lucht en tegen de zonde- en ziektemachten is aan bepaalde wetten gebonden. Men moet deze regels kennen om wettelijk te kunnen strijden. Wij kennen mensen die jarenlang gebeden hebben om de gaven van Gods Geest om genezing of om verlossing van een of ander kwaad, maar die het gevraagde nooit ontvingen, omdat de demonen – die de doorwerking van de kracht van Gods Geest verhinderen – nooit waren uitgedreven zoals Jezus dit heeft opgedragen.
De zonden van occultisme en spiritisme
Voor een natuurlijke mens zijn deze dingen dwaasheid, maar wie geestelijke kennis heeft, onderscheidt deze dingen. Men moet bijvoorbeeld de Heer niet bidden om dingen, waarvoor Hij de mens zelf de opdracht en de macht gegeven heeft. Zo zijn bijvoorbeeld de zonden van het occultisme en vooral van spiritisme een kwaad waarvan de Bijbel zegt, dat wij voor de gevolgen ervan niet zullen bidden. Deze geesten waarmee contact is opgenomen(!), moeten verdreven worden in de naam van Jezus (1 Joh.5:16,21). De kennis van de geestelijke wereld die gepaard gaat met wijsheid, geeft inzicht hoe men in bepaalde gevallen moet optreden. Het belangrijkste is: leer God kennen en uw verhouding tot Hem en zijn verhouding tot u, zodat u vervuld kunt worden met een juiste kennis van zijn wil en van zijn wezen. Zo leert u Zijn Zoon Jezus kennen in diens verlossend, herstellend en genezend werk.
Geloof, genezing en krachten
Waar het héle fundament(!) gelegd is in kennis en wijsheid en men dus weet wat door God in genade gegeven is, volgen de gaven waarvoor het rijk van de duisternis moet wijken.
- De doop met Gods Geest is geen automatisme zoals meestal geleerd wordt. Deze Geest ontvangt men niet automatisch bij de onderdompeling in water. De doop met de Geest van God staat los van de waterdoop en daar moet men zélf om bidden. Jezus Zelf gaf het voorbeeld (en niet 1/3e godheid als verzonnen sprookje). Deze doop is een andere pijler van het fundament (Hebr.6:1b, ‘de dopen’, meervoud). Vooral de Baptistenbeweging blijft door deze zeer geraffineerde leugen vrijwel krachteloos en kan daarom nooit tot het volwassen zoonschap komen. Jezus kan ook geen kinderen gebruiken in de slag van Armageddon; alleen volwassen zonen. Deze zéér geraffineerde dwaling werkt daarom tégen hen in de hemelse gewesten.
Alleen een geest kan geloven. De menselijke geest is in staat geloof voort te brengen en dat ten goede of ten kwade te gebruiken. Maar ook Gods Geest heeft geloof. Wanneer de menselijke geest zich op God richt en zich aan zijn Woord vastklemt, zal dit God een plezier doen. Deze mens zal dan het goede van God ontvangen. Wanneer Gods Geest, die een machtig geloof kan opbrengen, zich met de menselijke geest verbindt, ontvangt hij dus deze heilige geloofsgave erbij en zal ‘niets voor hem onmogelijk zijn’. Dan zal hij alles ontvangen wat hij, in de naam van Jezus gelovend, verlangt. Door dit geloof komen de krachten van de hemelen in beweging. Zieken worden genezen en demonen uitgeworpen. Zo ontstaat het geloof dat de wereld overwint! Er is een machtige verbinding tot stand gekomen tussen de verhoogde Heer en de mens.
- ‘Zieken zullen genezen’
De gaven van genezingen liggen ook geheel op het terrein van de geestelijke wereld. Men kan ziektemachten ook bestrijden langs de natuurlijke weg. Ook dan is de mens een medewerker van God. Zijn natuurlijke kennis en wijsheid kan hij voor de redding van de zieke gebruiken. Hij versterkt de natuurlijke afweer van het lichaam. Wanneer gesproken wordt over de gaven van genezingen, worden de ziektemachten echter rechtstreeks op eigen terrein aangevallen. De machten die de orde in het lichaam verstoren, worden gebonden en verdreven en het lichaam kan zich herstellen, omdat het bevrijd werd van de onderdrukkende macht.
Door de kracht van Gods Geest kan het genezingsproces zelfs versnellen. Wanneer de orde weer hersteld, het lichaam genezen en gezond geworden is, kan het Koninkrijk van God zich gemakkelijker openbaren in blijdschap en vrede. Daarom hoort de goddelijke genezing bij de geestelijke gaven die de gemeente opbouwen.
Krachten komen in beweging
Kracht is ook een eigenschap van de geest. Gods Geest beschikt over de kracht van God. Wanneer de Gods Geest als gave aan de mens van deze kracht meedeelt, kan van deze gezegd worden als van de apostelen: ‘door zijn handen deed God buitengewone krachten’ (Hand.19:11). Zo’n persoon, die bekleed is met de kracht uit de hoogte, kan ook met ‘grote kracht getuigenis geven’. Door de kracht van Gods Geest zal het kind van God in staat zijn in de hemelse gewesten machtige overwinningen op de vijand te behalen.
Verdere opbouw
Wanneer het terrein zo gezuiverd is van de vijand, kan tot opbouw van de gemeente overgegaan worden. Dan werken de gaven van profetie, het onderscheiden van geesten, de gaven van de talen en de vertolking van talen ook zoals het hoort. De gave van profetie, die in dit hoofdstuk bedoeld wordt, is weer de rechtstreekse geestelijke gave uit de hemel. Bij de inwoning van Gods Geest gaat het als in een huwelijk. De geest van de mens is verbonden aan de Geest van God. Er zijn terreinen waar de geest van de mens actief is, er is een terrein van gezamenlijk werk, maar ook kan Gods Geest geheel afzonderlijk werken. Het is alsof de man tegen zijn vrouw zegt: ‘Dit zal ik helemaal alleen doen’. Bij de gave van profetie spreekt God alleen en de mens luistert. Bij een visioen zal de mens met zijn geest zien en luisteren. Het ligt voor de hand dat bij deze gaven die van de onderscheiding van geesten noodzakelijk is.
‘Door Gods Geest spreken in geheimen’
Bij het spreken in talen wordt een taal door de menselijke geest voortgebracht onder de bevruchtende werking van Gods Geest. Paulus zegt: ‘Ik zal bidden met mijn geest’, maar ‘door Gods Geest spreekt hij geheimen.’ ‘Zij begonnen met andere talen te spreken, zoals Gods Geest het hun gaf uit te spreken.’ Daarom kan ieder, die gedoopt is met Gods Geest, in talen spreken, maar men kan niet altijd profeteren. Bij profetie is de mens het instrument dat zich beschikbaar stelt in dienst van Gods Geest. Ook bij het uitleggen van de klanktaal is gebed nodig. ‘Wie in een taal spreekt, moet bidden dat hij het mag uitleggen.’ Dit gebed wordt verhoord wanneer het nodig is. Bij een strijd in de geestelijke gewesten en bij het bedienen van zieken en gebondenen zal de vertaling doorgaans niet nodig zijn.
Wanneer de apostel zegt dat de profetie afgedaan zal hebben als het volmaakte komt, is dit duidelijk. Dan is opbouw, bemoediging en vermaning overbodig. Ook de talen zullen verstommen en de kennis zal afgedaan hebben. Dit betekent niet dat er geen lofprijzing meer zal zijn en dat de geest niet meer zal bidden. Maar voor de volmaakte mens zal het probleem wegvallen, dat hij niet verstaat wat er gesproken wordt. Vertaling zal niet meer nodig zijn, omdat dan de taal van de geest rechtstreeks verstaan wordt. Want als de kennis afgedaan zal hebben, zullen wij ook volledig kennen en verstaan. Alleen het krijgen of zoeken van kennis houdt op, ‘want dan zullen wij kennen, zoals wij gekend zijn.’
De Bijbel zegt dat wij inzicht moeten hebben in en streven moeten naar de geestelijke gaven. In de kerken worden de gaven van Gods Geest ingezet in de natuurlijke wereld. De geestelijke wereld is voor de nooit bekeerde kerkganger zonder Bijbels Fundament immers gesloten. Zij verzetten zich tegen de opdracht om te streven naar de geestelijke gaven.
Lezer, wat doet u? Bent u God meer gehoorzaam dan mensen? Accepteert u vanwege de Woorden van God de smaad en de bespotting van uw familie, omgeving, werk, dorp of stad? Dan zal de Heer u ervoor zegenen!